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第十六夜婴声（4）
一路上侯文峰跟我谈了一些关于胎儿的事情“在日本因堕胎、难产和流产等原因而中止妊娠造成死亡的胎儿被称作“水子”，日本的一些僧侣认为胎儿具备成为人的可能性，灵魂应当和去世的成人一样受到供奉，而不是成为标本或是医疗垃圾，那些给人们带来不幸的“水子”亡灵本身并无恶意，只是希望人们关注“水子”，供奉他们，使他们早日超度。上世纪70年代开始，日本很多寺院建立了专门供奉“水子”的墓地，使他们能像成人一样受到祭拜。”
“那余方艳看到五六岁左右的孩子，难道也是她未出生的胎儿？”我好奇地问道。
“嗯，难道你忘了大牙的事了吗？”
我恍然大悟。
车子很快就到了市医院的门口。
林方明站在医院大门口迎接我们“这么晚了你们又有什么事情？”
“帮我查一查余方艳的病历。”侯文峰顿了一顿好像想起了什么“你们医院通常是怎么处理流产的胎儿的？”
“有专门处理医疗垃圾的地方。流产的胎儿会放到医疗垃圾里一块处理，还有一种情况是一些医学院拿去做了标本。”林方明很诧异的看了看我们两个。
侯文峰拿出了刚才在余方艳讲述过程中所画的画展开来问道“上面的数字是什么意思？”
林方明皱了皱眉“按照你画的来看胎儿是装在瓶子里了，应该是做了标本，这个数字……对了，172可能是编号，而这个14可能代表了妊娠的周数。”
“能查到是被送去了哪家学校吗？”
“这个我就不太清楚了。”
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