孔子胸怀理想实地考察

钟双德提示您：看后求收藏（笔趣看mbiqukan.com），接着再看更方便。

孔子胸怀理想实地考察

由于仲尼从小就对周礼非常向往，这个念头随着年龄的增长更趋浓厚了，因此他很想到周都洛阳去走一遭。

洛阳地处黄河流域，位置适中。那时，长江流域尚未开发，全国的文明集中在黄河流域，洛阳是该流域的中心。仲尼对洛阳的一切都深感兴趣，他每天都到各地去参观。

在祭天地的场所的墙壁上，他看到了绘着周公辅佐年少的周成王接见诸侯的图画。周公早就是仲尼心中的偶像。仲尼被这幅图画吸引住了，周公温和高贵的容颜、从容不迫的风度，令仲尼看了不由得生出敬畏之心。

有一天，仲尼到周王室图书馆去拜访老子。那时老子是国立图书馆的馆长，兼任记录国家历史的史官。仲尼向老子请教“礼”和古代的制度以及文物。老子对于礼很有见解，令仲尼颇多受益。在这之后，仲尼常去拜访老子。

仲尼归国后向弟子们说：“谁都知道鸟是会飞的，也知道鱼是会游的，更知道兽是能走的。至于龙我就不知道，它能乘风云而上天，老子就是像龙一样的人物。”

仲尼在洛阳的所见、所闻、所感，在他的一生中产生了深远的影响，对他后来建立的儒家学说是具有指导意义的。

为了推行政治主张，公元前517年，仲尼带着自己的弟子踏上了赴齐国的道路。仲尼去齐国是有原因的。原来，仲尼目睹贵族内部的权利之争，深感调和贵族内部关系的周礼在鲁国君臣那里已被肆意践踏，因而十分愤慨和痛心。

仲尼对违礼的鲁国季氏等三家大夫特别不满，实在不愿与三家大夫为伍。怎么办呢？他忽然想到，听说齐国的贤相晏婴当政很有作为。齐景公也是一个贤明的君主，到那里也许能有所作为。于是他决定到齐国去。

到达齐都临淄以后，仲尼并没有立刻去见齐景公。因为仲尼在鲁国虽然已有相当的名声，齐国不少人也听说过他，但在当时等级森严的社会里，仲尼“士”的身份还是太卑微了，贸然去见齐景公，很可能被拒绝。所以，仲尼就先去拜见齐卿高昭子。

高昭子是齐国大贵族，与田氏同为齐卿，在齐国有很大的势力和影响。他热情地接待了仲尼并让他做自己的家臣。因为他早就耳闻仲尼的学识。

仲尼在高昭子家里安顿下来以后，一面从事教学，一面办理高昭子交代下的事情，同时广泛访问齐国的权要人物等待齐景公召见的机会。到齐国不久，仲尼就拜访了齐国的国相晏婴，双方进行了多次谈话和辩论。

晏婴出身于齐国的大贵族之家，在齐灵公、齐庄公、齐景公三代国君统治时期做官，齐景公时当上齐相，是管仲之后最有作为的政治家。

仲尼在齐国住了一年多，希望得到齐景公的信任，给自己一个从政的机会，以便实践自己“君君、臣臣、父父、子子”的理想。可是一等再等，他从政的希望化为泡影。因为在齐国从政的希望已经不存在了，就产生了离开齐国的念头。

在仲尼由齐归鲁后的公元前503年，鲁国权倾朝野的阳货发动叛乱事件，给鲁国造成了重大危害。针对“乱贼臣子”的叛乱行为，仲尼决定对社会举办一次开门讲学，向学生和社会上各方面人士专题评析阳货。

冬季的一天上午，杏坛的学堂里挤得水泄不通。除了学生，还有民间的有识之士、鲁国官吏。仲尼评析了阳货叛乱事件的原因，反叛的四步险棋，以及叛乱事件的危害。在讲学的最后，仲尼发表了自己对平定阳货叛乱事件的感悟。

仲尼讲完了，热烈的掌声、议论声交织在一起。仲尼的声名日渐高涨。

公元前501年，51岁的仲尼接受鲁国政府和季氏的聘任，担任了地方官中都宰。中都位于后来山东的汶上县与梁山县之间，辖区约等于一个县。

仲尼以身作则，忠心为国，不谋私利，努力实践自己恢复周礼的政治理想。他希望鲁国从此振作起来，自立于列国之林，成为各国仿效的榜样。

随着时局的变化，仲尼为求政治发展，于公元前497年，离开生养他的父母之邦，为了保持自己清高的人格，也为了寻求新的从政机会，仲尼开始了为期14年周游列国的生涯。

仲尼安排好家事，安顿好留下的弟子，便带领自愿随行的子路、子贡、颜回、冉求、宰予、高柴等学生走上了通向卫国国都帝丘，即河南濮阳南的大路。但是卫灵公并没有给仲尼安排具体职务，因而，仲尼整天除了教学活动就是会会朋友。

不久，有人向卫灵公进谄言，说了仲尼不少的坏话，卫灵公就派人监视仲尼的出入。这使仲尼难以忍受。仲尼和学生们商量一番，担心继续留在这里出事，便决定尽快离开。

公元前497年，仲尼带着弟子们离开了卫国，南行经过曹国，到达后来以河南商丘为中心的宋国。

宋国是仲尼祖先生活的地方，他青年时代曾到这里考察过殷礼，他夫人亓官氏的娘家也在这里，所以仲尼对宋国有特殊的感情。到宋国后，仲尼希望受到热情地接待，想在这里住上一段时间。然而，当权的宋景公对仲尼这位与自己有着血缘关系的名人却相当冷淡，连国君应有的礼贤下士的样子也没有装一装。